
Seorang murid Abu Nawas ada yang sering mengajukan macam-macam pertanyaan. Tak jarang ia juga mengomentari ucapan-ucapan Abu Nawas jikalau sedang memperbincangkan sesuatu. Ini terjadi ketika Abu Nawas mendapatkan tiga orang tamu yang mengajukan beberapa pertanyaan kepada Abu Nawas.
"Manakah yang lebih utama, orang yang mengerjakan dosa-dosa besar atau orang yang mengerjakan dosa-dosa kecil?" ujar orang yang pertama.
"Orang yang mengerjakan dosa kecil," jawab Abu Nawas.
"Mengapa begitu," kata orang pertama mengejar.
"Sebab dosa kecil lebih mudah diampuni oleh Allah," ujar Abu Nawas. Orang pertama itupun manggut-manggut sangat puas dengan balasan Abu Nawas.
Giliran orang kedua maju. Ia ternyata mengajukan pertanyaan yang sama, "Manakah yang lebih utama, orang yang mengerjakan dosa-dosa besar atau orang yang mengerjakan dosa-dosa kecil?" tanyanya.
"Yang utama yaitu orang yang tidak mengerjakan keduanya," ujar Abu Nawas.
"Mengapa demikian?" tanya orang kedua lagi.
"Dengan tidak mengerjakan keduanya, tentu pengampunan Tuhan sudah tidak diharapkan lagi," ujar Abu Nawas santai. Orang kedua itupun manggut-manggut mendapatkan balasan Abu Nawas dalam hatinya.
Orang ketiga pun maju, pertanyaannya pun juga seratus persen sama. "Manakah yang lebin utama, orang yang mengerjakan dosa-dosa besar atau orang yang mengerjakan dosa-dosa kecil?" tanyanya.
"Orang yang mengerjakan dosa besar lebih utama," ujar Abu Nawas.
"Mengapa mampu begitu?" tanya orang ktiga itu lagi.
"Sebab pengampunan Tuhan kepada hamba-Nya sebanding dengan besarnya dosa hamba-Nya," ujar Abu Nawas kalem. Orang ketiga itupun merasa puas argumen tersebut. Ketiga orang itupun lalu beranjak pergi.
***
Si murid yang suka bertanya kontan berujar mendengar kejadian itu. "Mengapa pertanyaan yang sama mampu menghasilkan tiga balasan yang berbeda," katanya tidak mengerti.
Abu Nawas tersenyum. "Manusia itu terbagi atas tiga tingkatan, tingkatan mata, tingkatan otak dan tingkatan hati," jawab Abu Nawas.
"Apakah tingkatan mata itu?" tanya si murid.
"Seorang anak kecil yang melihat bintang di langit, ia akan menyebut bintang itu kecil karena itulah yang tampak dimatanya," jawab Abu Nawas memberi perumpamaan.
"Lalu apakah tingkatan otak itu?" tanya si murid lagi.
"Orang cerdik yang melihat bintang di langit, ia akan mengatakan bahwa bintang itu besar karena ia memiliki pengetahuan," jawab Abu Nawas.
"Dan apakah tingkatan hati itu?" Tanya si murid lagi.
"Orang cerdik dan paham yang melihat bintang di langit, ia akan tetap mengatakan bahwa bintang itu kecil sekalipun ia tahu yang sebetulnya bintang itu besar, alasannya yaitu baginya tak ada satupun di dunia ini yang lebih besar dari Tuhan SWT," jawab Abu Nawas sambil tersenyum.
Si murid pun mafhum. Ia lalu mengerti mengapa satu pertanyaan mampu mendatangkan balasan yang berbeda-beda. Tapi si murid itu bertanya lagi.
"Wahai guruku, mungkinkah insan itu menipu Tuhan?" tanyanya.
"Mungkin," jawab Abu Nawas santai mendapatkan pertanyaan absurd itu.
"Bagaimana caranya?" tanya si murid lagi.
"Manusia mampu menipu Tuhan dengan merayu-Nya melalui kebanggaan dan doa," ujar Abu Nawas.
"Kalau begitu, ajarilah saya doa itu, wahai guru," ujar si murid antusias.
"Doa itu adalah, "Ialahi lastu lil firdausi ahla, Wala Aqwa alannaril Jahimi, fahabli taubatan waghfir dzunubi, fa innaka ghafiruz dzambil adzimi." (Wahai Tuhanku, saya tidak pantas menjadi penghuni surga, tapi saya tidak berpengaruh menahan panasnya api neraka. Sebab itulah terimalah tobatku dan ampunilah segala dosa-dosaku, sesungguhnya Kau lah Dzat yang mengampuni dosa-dosa besar).
Banyak orang yang mengamalkan doa yang merayu Tuhan ini.